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韩非子理论中扰乱民族气氛的表现

发布时间:2020-05-23 09:42:23来源:网络

大家好,我们杯中破碎的风又来了。从今天起,我们将共同分享历史知识。也许你能得到意想不到的收获。人们通常计划在追求安全和利益的过程中避免危险和贫困。现在让他们战斗,前进将死于敌人,撤退将死于惩罚,这是足够危险的;抛弃他们的家庭财产,肯定会遭受战争的艰苦工作,家庭贫困和君主没有要求,这已经够可怜的了。人们怎么能不躲在贫穷和危险的地方呢?因此,人们为私人服务修理他们的房子,如果他们被修理,他们可以免除服兵役,如果他们被免除兵役,他们可以安全。用金钱贿赂权力,可以满足对财富和利润的强迫需求,满足个人的要求可以舒适,个人的舒适是利益,人们怎么能不去追求呢?这样,为公共部门工作的人较少,为私营部门工作的人更多。一个英明的君主治理国家的政策是,尽量减少本国商人、工匠和失业人员的名声,使更少的人放弃农业,从事工商业。在今天的社会里,有一种向左、右贿赂君主的风气,使官衔可以用钱买到,官职可以买到,商人和工匠不卑贱。好生意的不义之财可以通过市场传递,这样做生意的人就不会少了。当商人们寻找的钱是农民的两倍,并且比那些战斗的人有更多的社会地位时,诚实的人就会减少,非法的利润也会更多。因此,扰乱国家的气氛表现在:儒家学者以仁义称授王传政,注重外表、衣着、修饰、言谈,动摇了君王实施法治的决心。那些到处游说的人在外国势力的帮助下捏造事实,捏造谣言,编造个人利益,却拒绝国家利益。那些拿着剑、整党、炫耀风度的骑士,声名狼藉,肆无忌惮地违反了国家各部门颁布的法律。逃避兵役的人聚集在要人的门下,用光了钱去打贿赂赌注,用要人和大臣的话来逃避战争的艰苦奋斗。那些商人和手工业,制造粗制滥造的器皿,囤积奢侈品,囤积奇怪的东西,等待从农民那里获利的机会。这五种人是这个国家的飞蛾。如果君主不撤走这五种人,不培养公正正直的耕者,那么世界上就会有一个破碎的国家和一个被摧毁的法庭,这就不足为奇了。就像孩子们必须多说他们的意见一样,我们会一起讨论,分享他们自己的观点,有什么不对的地方也应该指出。

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